11augustus 2014

Enschede – Het was te verwachten: na de gezamenlijke oproep van de voorzitters van de drie christelijke politieke jongerenorganisaties om op de bres te gaan staan voor vervolgde christenen (Trouw, 4 augustus 2014), bezweren twee medewerkers van de vredesorganisatie PAX (dat nog geen jaar geleden om opportunistische redenen het woord ‘Christi’ en de verwijzing naar het ‘Inter-Kerkelijk Vredesberaad’ uit haar naam heeft geschrapt dat je op moet komen voor àlle bedreigde minderheden en niet alleen voor de christenen (Trouw, 11 augustus 2014).

Natuurlijk is dat zo, maar in de praktijk lijkt die bezwering om niet exclusief voor christelijke minderheden te kiezen erop neer hun appèl om hulp door westerse regeringen, vredes- en mensenrechtenorganisaties worden genegeerd. Ook nu wordt in de media vooral gesproken over de jezidi’s die de bergen zijn ingevlucht voor het oprukkende ISIS en vormt het leed van déze religieuze minderheid de reden voor de Amerikaanse president Obama om in te grijpen in Irak, niet de verdrijving van tienduizenden christenen uit Mosul en omgeving anderhalve maand eerder.

De PAX-medewerkers motiveren deze terughoudendheid in hun artikel vanuit het veelgehoorde argument dat openlijke steun vanuit het christelijk geachte Westen voor de christelijke minderheden in het Midden-Oosten een extra bedreiging voor deze minderheden vormt omdat zij dan gezien zouden worden als een vijfde colonne van het Westen. Dat verschijnsel zien we inderdaad, maar dat is geen gevolg van de steun die het Westen (feitelijk niet) aan de christelijke minderheden in het Midden-Oosten geeft, maar van de oorlogen die het Westen zelf in het Midden-Oosten voert of van de steun die het aan andere in deze regio oorlog voerende partijen geeft.

Voorafgaand aan de desastreuze Irak-oorlog van 2003 riepen Iraakse christenen en christenen in de rest van het Midden-Oosten hun (vermeende) geloofsgenoten op om deze oorlog niet te beginnen omdat deze dramatische gevolgen zou hebben voor christenen en alle andere bevolkingsgroepen in Irak. Dit klemmende beroep op het Westen werd genegeerd en vanuit het IKV werd smalend gewezen op de christelijke achtergrond van de Iraakse minister van buitenlandse zaken en latere premier onder Saddam Hoessein, Tariq Aziz. De christenen in Irak zouden heulen met het regiem en hun waarschuwingen werden in de wind geslagen. Hetzelfde werd de Syrische kerken verweten toen zij in 2011, kort na het begin van de Arabische Lente, wezen op jihadistische groepen die met de gewapende Syrische oppositie meevochten, een bedreiging vormden voor christenen en andere minderheden in Syrië en door Westen moreel en indirect ook materieel werden ondersteund.

De PAX-medewerkers bepleiten aan het eind van hun artikel een “inclusieve benadering“ om bij “het ingewikkelde identiteits- en staatsvormingsproces in Irak en de Arabische regio” aan te knopen. Maar inzake Irak in 2003 en Syrië in 2011 hanteerden hun organisatie en de Westerse politiek in zijn algemeenheid ook geen inclusieve benadering. Er werd vooral geluisterd naar Iraakse cq. Syrische ballingen en inzake Irak naar de Koerden in het noorden van het land die bezig waren met een heel eigen “identiteits- en staatsvormingsproces in Irak”. Andere stemmen, ook die van de christenen in beide landen, werden domweg niet gehoord of als irrelevant terzijde geschoven.

Juist in Syrië en Irak vormden christenen een volstrekt geïntegreerde bevolkingsgroep binnen deze volgens seculiere opvattingen gevormde staten. Met hun seculiere en islamitische landgenoten verzetten zij zich tegen de in hun ogen Westerse imperialistische politiek ten aanzien van het Midden-Oosten. Het Westen koos vervolgens andere bevolkingsgroepen als “vijfde colonne” en helpt ook nu weer vooral de Koerden om zich in Irak tegen ISIS te verdedigen. In plaats van de vanuit Mosul naar de Vlakte van Ninevé gevluchte christenen te beschermen, trokken de Koerdische strijders zich zonder slag of stoot te leveren uit dit gebied terug, zoals het Iraakse leger anderhalve maand geleden in Mosul had gedaan.

De christenen worden tegenwoordig inderdaad in grote delen van Irak gezien als vijfde colonne van het Westen, maar dat komt niet omdat het Westen steeds eenzijdig voor hen op zou komen maar juist omdat Westen hun waarschuwingen en hulpkreten systematisch negeert en dat dan steeds weer rechtvaardigt door te wijzen op het gevaar als de christenen tot vijfde colonne te maken.

Aziz Beth Aho

voorzitter Aramese Beweging voor Mensenrechten

Beste mevrouw, mijnheer,

Vrij onlangs nog heeft u contact gehad met de Aramese Beweging voor Mensenrechten. ABM heeft uw hulp nodig en daarom doen wij dringend beroep op u.

In het noorden van Irak voltrekt zich op dit moment een genocide op met name jezidi’s en christenen. Een genocide die we als ABM op basis van onze contacten in het gebied al zagen aankomen. Al voor de vakantie hebben we de Tweede Kamer hierover geïnformeerd, maar drie pogingen van Kamerleden om hier nog voor de vakantie met de minister over te debatteren haalden niets uit.

Inmiddels is de Tweede Kamer wel van vakantie teruggekomen om te debatteren over de boven Oekraïne neergehaalde MH17 en over Gaza. Terecht: het zijn belangrijke onderwerpen, maar dat geldt ook voor de genocide die de Islamitische Staat in Irak en Syrië op dit moment op christenen en jezidi’s pleegt waarbij niet alleen de mensen zelf op gruwelijke wijze worden gedood of verdreven, maar ook hun veelal eeuwenoude cultuurgoed wordt vernietigd en hun bestaan al doende wordt uigewist. De ernst van deze zaak wil nog steeds niet tot de meeste Kamerleden en de minister doordringen.

Vandaar ons dringende verzoek om een persoonlijk e-mail te sturen naar één of meer Tweede Kamerleden van uw keuze waarin u uw afschuw kunt uiten over de gebeurtenissen die zich thans in het noorden van Irak afspelen, uw zorg dat de Nederlandse politiek hier grotendeels over zwijgt en hen oproept om zo snel mogelijk met de regering te overleggen wat Nederland kan doen. Bij dat laatste kunt u aandringen op:

* het benoemen van de thans plaatsvindende gebeurtenissen als genocide,

* het leveren van humanitaire hulp aan de verdrevenen,

* het ondersteunen van groepen die de bedreigde burgerbevolking trachten te beschermen,

* het aandringen bij Arabische landen in de regio om duidelijk te maken dat religieuze minderheden zoals jezidi’s en christenen er gewoon bij horen en daar ook pal voor te staan,

* het aanpakken van landen en organisaties die ISIS van wapens en financiële middelen voorzien,

* het tegengaan van wervings- en propaganda-activiteiten van ISIS in Nederland en het uit laten reizen van zgn. polderjihadisten naar Syrië en Irak,

* een ruimhartiger opvang in Nederland van mensen die het ISIS-geweld hebben moeten ontvluchten.

Op al deze punten schiet de Nederlandse opstelling in onze ogen ernstig te kort, zoals we als ABM dit weekend in een brief aan de Tweede Kamer hebben laten weten (zie: www.aramesebeweging.nl)

Uw e-mail kunt u sturen naar één of meer Kamerleden van uw keuze. Om u van dienst te zijn geven we u hieronder per partij de e-mailadressen van de fractievoorzitter en de buitenlandwoordvoerder:

VVD: Halbe Zijlstra, h.zijlstra@tweedekamer.nl, Han ten Broeke, hantenbroeke@tweedekamer.nl

PvdA: Diederik Samson, D.Samsom@tweedekamer.nl, Michiel Servaes, m.servaes@tweedekamer.nl

SP: Emile Roemer, emileroemer@sp.nl, Harry van Bommel, HvBommel@sp.nl

CDA: Sybrand van Haersma Buma, S.Buma@tweedekamer.nl, Pieter Omtzigt, pieter.omtzigt@tweedekamer.nl

PVV: Geert Wilders, g.wilders@tweedekamer.nl, Raymond de Roon, r.deroon@tweedekamer.nl

D66: Alexander Pechtold, a.pechtold@tweedekamer.nl, Sjoerd Sjoerdsma, s.sjoerdsma@tweedekamer.nl

ChristenUnie: Arie Slob, A.Slob@tweedekamer.nl, Joël Voordewind, j.voordewind@tweedekamer.nl

GroenLinks: Bram van Ojik, b.vojik@tweedekamer.nl, tevens buitenlandwoordvoerder

SGP: Cees van der Staaij, C.vdStaaij@tweedekamer.nl, tevens buitenlandwoordvoerder

PvdD: Marianne Thieme, marianne.thieme@tweedekamer.nl, tevens buitenlandwoordvoerder

Groep Bontes-Van Klaveren: Louis Bontes, l.bontes@tweedekamer.nl, tevens buitenlandwoordvoerder

50PLUS-Klein: Norbert Klein, n.klein@tweedekamer.nl

50PLUS-Baay-Timmermans: Martine Baay-Timmerman, m.baay@tweedekamer.nl

Groep Van Vliet: Roland van Vliet, r.vvliet@tweedekamer.nl (Van Vliet)

Een cc van de door u naar aanleiding van deze oproep verstuurde e-mail(s) naar info@aramesebeweging.nl stellen we zeer op prijs.

Ook stellen we het prijs wanneer u deze oproep door zou willen sturen naar anderen in uw omgeving.

Bij voorbaat onze hartelijke dank voor uw deelname aan deze actie,

namens de Aramese Beweging voor Mensenrechten,

Aziz Beth Aho,

voorzitter

Enschede, 9 augustus 2014

Geachte leden van de Tweede Kamer,

Met grote teleurstelling heeft de Aramese Beweging voor Mensenrechten (ABM) kennisgenomen van de brief van de minister van Buitenlandse Zaken over de humanitaire nood onder minderheden in Irak waar uw Kamer op 7 augustus jl. om heeft verzocht gezien de dramatische ontwikkelingen in het noorden van Irak die zich deze dagen in hoog tempo voltrekken.

De afgelopen jaren heeft ABM, vanuit haar contacten in Irak, Syrië en de aangrenzende delen van Turkije, uw Kamer veelvuldig via doorgestuurde e-mails, brieven, rapportages en de deelname aan hoorzittingen, rondetafelbijeenkomsten en ontvangsten in bijzondere procedure geïnformeerd over specifieke schendingen van de mensenrechten en de godsdienstvrijheid van Aramese christenen in deze regio door diverse jihadistische groeperingen die door het Westen als onderdeel van de ‘democratische oppositie’ werden gezien en door de ophitsing van de islamitische predikers ook in deze Koerdische gebieden in deze regio. In antwoord op diverse Kamervragen die naar aanleiding van onze interventies werden gesteld, was het antwoord van de minister steevast en tot zeer recent dat hij geen aanwijzingen had voor specifiek tegen christenen en andere religieuze minderheden gerichte gewelddaden.

Inmiddels kan niemand meer ontkennen dat ISIS op dit moment grote delen van het noorden van Irak tracht te zuiveren van christenen, jezidi’s en andere religieuze minderheden. De wereld kijkt geschokt toe, alsof deze gewelddaden uit het niets opduiken. Had men eerdere signalen serieus genomen, dan had men deze gruwelijkheden die zich thans voltrekken, wellicht kunnen voorkomen. De Syrisch-Orthodoxe bisschop van Mosul die deze stad inmiddels ontvlucht is, meldde ons “het Westen wist of had kunnen weten wat hier in Irak sinds 2003 onder haar neus gaande is, maar heeft het niet serieus genomen. Nu is het te laat.”

Waar diverse Westerse politici, president Obama en zijn minister van buitenlandse zaken Kerry, publiekelijk spreken van een genocide op de christelijke bevolking van Irak maar ook op  het christelijk cultuurgoed dat tot de derde eeuw na Christus teruggaat, ontbreekt dit woord en ook de term ‘etnische zuivering’ in de brief van de minister. De minister lijkt in zijn brief te willen benadrukken dat er feitelijk een verheviging is van het geweld “tussen de strijdende partijen in Irak” en, net als in zijn eerdere brieven, dat de bedreigingen en het geweld tegen christenen in Irak in het kader van die strijd gezien moeten worden.

Wij vragen ons af of de minister de uitspraken van Obama, Kerry en anderen, onder andere ook  het Iraaks Parlement, dat sprake is van genocide onderschrijft. Zo nee, waarom niet? Zo ja, welke verplichtingen brengt dat met zich mee voor de internationale gemeenschap en voor Nederland?

De minister spreekt zijn waardering uit voor de moeite die de Koerdische Autonome Regio (KAR) zich getroost om honderdduizenden vluchtelingen op te vangen. Maar wij vragen ons af hoe zijn oordeel luidt over de bereidheid c.q. het vermogen van de KAR om de etnische en religieuze minderheden op haar grondgebied te beschermen tegen verdere aanvallen van ISIS. Ons hebben diverse berichten bereikt dat de Koerdische strijders de vooral door christenen bewoonde zgn ‘Vlakte van Ninevé’ net zo snel en zonder enige verzet te bieden hebben verlaten als het Iraakse regeringsleger twee maanden geleden Mosul opgaf.

De minister geeft aan dat er geen gebrek is aan voldoende middelen  voor het bieden aan humanitaire hulp, maar dat het erg problematisch is om deze op de juiste plek te krijgen en de noodlijdende op de vlucht geslagen bevolking te bereiken. Wat zou er moeten gebeuren om hier verbetering in te brengen en wat zou Nederland kunnen doen? Ons bereiken overigens berichten dat men in de KAR de grenzen van de opvang heeft bereikt en dat basale middelen van bestaan door de komst van vele extra vluchtelingen in korte tijd enorm in prijs zijn gestegen en voor deze vluchtelingen vrijwel onbetaalbaar zijn geworden. De Chaldeeuwse patriarch in Bagdad, Louis Sako, heeft reeds een noodoproep de wereld ingezonden om extra financiële middelen omdat de kerken die in de KAR belast zijn met de opvang en hulpverlening aan vanuit Mosul en omgeving gevluchte christenen onvoldoende middelen hebben. Herkent de minister dat en wat zou hij eraan willen doen?

De minister schrijft dat de internationale gemeenschap unaniem is in haar veroordelingen en uitspraken van afschuw over het optreden van ISIS. Maar hoe geeft de internationale gemeenschap gevolg aan die veroordelingen en wat doet ze concreet om deze tegen te gaan? Wat heeft het Franse Veiligheidsraads­initiatief opgeleverd? Hoe oordeelt de minister over het feit dat de Amerikaanse bombardementen op ISIS-stellingen pas van start zijn gegaan toen de stad Erbil, waar veel Amerikanen verblijven, onder vuur kwam te liggen en niet toen honderdduizenden Iraakse burgers door ISIS werden verdreven?

Aan het eind van zijn brief stelt de minister dat een duurzame oplossing alleen gevonden kan worden als Iraakse en regionale leiders hun verantwoordelijkheid nemen. Deze, overigens terechte constatering, stond ook in eerder brieven en dat roept bij ons de vraag op wat Nederland, de Europese Unie en anderen concreet doen om dit te bevorderen?

In zijn brief van diezelfde 7 augustus jl. aan de VN-veiligheidsraad (bijgevoegd) roept Ignatius Aphrem II, patriarch van de Syrisch Orthodoxe kerk van Antiochië en het hele Oosten, de internationale gemeenschap niet alleen op tot het eerdergenoemde verlenen van humanitaire hulp aan de gevluchte en verdreven mensen en het eveneens eerdergenoemde bieden van bescherming aan de mensen in de door ISIS beheerste en bedreigde regio, maar ook tot het van toepassing verklaren van het internationaal recht en het uitoefenen van druk op landen die ISIS met wapens en financiën ondersteunen om deze steun te staken. Onderschrijft de minister het belang van deze twee punten die hij niet in zijn brief heeft aangeroerd en, zo ja, welke activiteiten kan Nederland op dit vlak ondernemen, c.q. wat dient de internationale gemeenschap op dit gebied te doen?

Is het de minister met betrekking tot wapenleveranties aan ISIS bekend dat Turkije wapens levert aan ISIS blijkens de uitspraken van Kemal Kılıçdaroğlu, de leider van de grootste oppositiepartij CHP in het Turkse parlement in het Deutsch-türkische Journal van 4 augustus jl. (http://dtj-online.de/irak-is-kurden-jesiden-erdogan-kilicdaroglu-34229). Tot welke maatregelen tegen Turkije zou dit moeten leiden?

Overigens is het opmerkelijk dat in dit artikel wordt gesteld:

Zuletzt kam ein Video in Umlauf, das angeblich IS-Terroristen bei Waffenübungen in Istanbul zeigen soll. Die Regierung kommentierte es bislang nicht. Auch hat sie die Gruppe bisher nicht als Terrororganisation eingestuft.

Terwijl de minister in zijn brief aan de Kamer van 10 juli jl. (in reactie op  het door ABM en Jubilee Campaign aan uw Kamer aangeboden rapport over de Turkse betrokkenheid bij wandaden in Syrië (en Irak) stelt:

Daarnaast blijkt ook uit het feit dat Turkije onlangs Jabhat al-Nusra en ISIS op de lijst van terroristische organisaties heeft geplaatst, dat het de bestrijding van dergelijke groepen serieus neemt.

Is het de minister met betrekking tot de financiering van ISIS bekend dat Azerbeidzjan (in het bijzonder het Azerbeidzjaanse oliebedrijf SOCAR) olie afneemt die door ISIS in de door haar veroverde gebieden (met name Raqqa) wordt geproduceerd en daarmee ISIS dus direct financiert? Tot welke maatregelen tegen Azerbeidzjan zou dit moeten leiden?

Behalve wapens en financiële middelen is er ook nog steeds een gestage stroom van jihadistische strijders vanuit met Nederland en met Nederland bevriende staten. Naar schatting is tien procent van de ISIS-strijders afkomstig uit de EU en nog eens tien procent uit Turkije. Wat betekent het feit dat deze strijders niet alleen tegen Assad vechten, zoals ons steeds werd voorgehouden, maar zich bovenal schuldig maken aan gruweldaden waarvoor sommige Westerse leiders  de term ‘genocide’ al in de mond genomen hebben?

En tot slot, in een bijna gelijktijdig verstuurde brief waarin de minister mede namens de staatssecretaris van justitie de vragen van de Kamerleden Omtzigt en Van Hijum over het Franse initiatief om, gezien de gebeurtenissen in het noorden van Irak, meer vluchtelingen uit deze regio op te nemen, stellen beide bewindslieden de zaak eerst nog even aan te kijken en in september met een standpunt te zullen komen. Dit is naar onze mening veel te laat, gezien de ontwikkelingen die zich nu voltrekken en de hulp die nu geboden moet worden aan mensen die nu hun huis en haard  hebben moeten verlaten.

We hopen dat uw Kamer bereid  is om de minister te verzoeken om een substantiële aanvulling op zijn volstrekt ontoereikende en teleurstellende uiteenzetting,

Met vriendelijk groet,

namens de Aramese Beweging voor Mensenrechten,

Aziz Beth Aho

voorzitter

Enschede (30-7) Een Stille Tocht is een eenmalig gebeuren. Het liefst zou je elke dag aandacht willen vragen en medeleven willen betonen aan de mensen die Mosul hebben moeten ontvluchten. In Irak zelf, maar ook in andere steden en door bijvoorbeeld parlementariërs in Frankrijk, wordt daartoe het teken gedragen dat door ISIS in Mosul op de huizen van de christenen wordt gezet: een omcirkelde Arabische letter “N” van Nasrani (Nazarener, het woord waarmee in de Koran christenen worden aangeduid). In Irak en elders in de wereld lopen ook niet-christenen met dit symbool rond om hun solidariteit te betuigen. Zoals het verhaal gaat dat, toen ook de joden door de nazi’s gedwongen werden een Davidster te dragen, de Deens koning Christiaan X deze ook ging dragen. Niet omdat hij van joodse afkomst was, maar uit solidariteit. De Denen volgden massaal en hun solidariteit leidde er toe dat veel Deense joden de oorlog hebben overleefd. De Aramese Beweging voor Mensenrechten vraagt een ieder, christen, moslim, of wat dan ook, om dit ‘nasrani’-teken te dragen. Uit solidariteit met de christenen in de door ISIS gecontroleerde gebieden in Irak en Syrië.

In het Nederlands Dagblad loopt al enige tijd een discussie over de steun van Nederlandse christenen en kerken aan Israël en de Palestijnen. Naar aanleiding van een op dinsdag 8 juli jl. geplaatste bijdrage van de historicus Klaas van der Horst heeft Jan Schaake (ABM) onderstaande bijdrage ingestuurd die vanochtend – onder een iets andere titel, maar verder integraal – in het Nederlands Dagblad werd geplaatst.

Voor verslag zie onderstaande link

http://hetnabijeoostennabijtwente.blogspot.nl/2014/07/geen-geknuffel-maar-gerechtigheid.html